Tout séparait Falbala de Sarkozix : ses origines, ses goûts musicaux, sa taille... Et pourtant, à la surprise générale, la belle Romaine a épousé le petit chef gaulois. Hélas, une fois passé les premières semaines de béatitude, Falbala commence à déchanter. Le Petitbonum, gavé d'une potion magique d'hyperactivité, passe son temps à cavaler aux quatre coins du monde connu, et tire toute la couverture à lui ! ça ne va pas du tout ! A part un voyage en Egypte, raconté dans Sarkozix et Cléopâtre et un petit tour de l'autre côté de la Manche (Sarkozix chez les Bretons) il se passe des semaines entières sans qu'on parle d'elle ! Bien sûr, Sarkozix l'aime, il l'adore et elle est sa sienne, sa sienne, sa sienne, mais il ne faut pas raconter de salades à une belle Romaine. La première dame de Gaule ne sera pas la dernière des potiches ! La liste des aventures non partagées, avec lui est édifiante : Le Tour de Gaule de Sarkozix, Sarkozix aux jeux Olympiques, Sarkozix et la grosse Goth, Sarkozix au Guilvinec, Sarkozix et la promesse d'Arcelor-Mittal... S'il veut la garder, Falbala pose ses conditions : il lui faut un gage d'amour. Et pas n'importe lequel : que Sarkozix lui offre le pin's étoilé d'Obamax ! Le chef gaulois croit que le ciel lui tombe sur la tête. Comment décrocher le pin's d'Obamax, ce géant, qui mesure au moins sept pieds de plus que lui ?

Source : Politique en Stock (Gervais-Algoud ; Ed. Fetjaine)

Petit, nerveux et remuant, Sarkozix a pris le pouvoir. Après avoir contraint à la retraite, Jakchirix, le précédent chef du village, il s'est fait élire chef de toute la Gaule, sur la foi d'un mot d'ordre aussi simple qu'audacieux : "De la potion magique en plus pour taper plus." Dans un premier temps, toute la Gaule est séduite. Toute ? Non... De plus en plus, des irréductibles râleurs résistent à l'envahissant. Il faut dire que Sarkozix accumule les bourdes : au lieux de passer ses vacances à Petibonum, il choisit de se pavaner à l'Amérix, un palace digne d'un empereur romain. A la foire aux bestiaux la plus populaire de toute la Gaule, il lance en latin à un paysan : "Vade retro, pauvrum conum !" Bientôt les Gaulois terrorisés comprennent que le ciel social va leur tomber sur la tête ! A l'horizon bouché d'une Gaule en berne, il n'y a plus qu'un seul cri : "Maximus laborare e minus lucrari !" Dans toute la Gaule, la révolte gronde. Mais comment Sarkozix pourrait-il avouer aux Gaulois la terrible vérité : il s'est fait voler la potion magique !

Bonus : Goudurix, tout petit, a bu la potion préparée pour son papa, Sarkozix. Résultat : un certain don pour la politique et les victoires faciles. Le voici nommé au Conseil général des Hauts-de-Lucrèce, en attendant de s'attaquer au problème des banlieues en devenant, pourquoi pas, chef du village de Neuillix ! Ira-t-il jusqu'à changer un jour de nom pour devenir "Présidentdelarépublix" ?

P.S : à lire avec : Requiem pour un con (Gainsbourg) en fond musical :)

Source : Politique en stock. Gervais-Algoud (Ed Fetjaime).

Une danse dans un poème... Denis Diderot (1713-1784)

Dans ses "Entretiens sur le fils naturel (1757), Diderot compare la danse à un poème. Le poème étant propre à l'homme, la danse l'est-elle aussi ? Les capacités rythmiques de l'homme semblent si naturelles qu'on les considère souvent comme acquises : quand on entend de la musique, on frappe la mesure du pied ou on bouge légèrement des hanches, sans même y penser. Cet instinct est bien spécifique à l'homme. Aucun autre mammifère, voire aucun autre animal, n'a ainsi le "rythme dans la peau". Cette facilité à se laisser entraîner est typique de la danse, un mélange de mouvements, de rythmes et de représentations gestuelles. La danse, qui est la plus synchronisée des pratiques de groupes, exige une coordination dans l'espace et dans le temps presque inexistante dans d'autres domaines sociaux. (...)

La danse est une forme d'expression humaine qui a probablement évolué avec la musique comme une façon de produire des rythmes. Elle met en jeu des capacités mentales spécialisées. Dans notre cerveau, une "carte" de l'orientation corporelle dirige les mouvements dans l'espace; une autre région sert de métronome et rythme les gestes avec la musique. Le fait de frapper la mesure avec le pied sans y penser reflète un instinct humain pour la danse. Il a lieu quand certaines régions cérébrales sous-corticales interagissent, sans passer par les aires auditives supérieures.

(...) La danse est un langage, ce fait étaye la théorie dite gestuelle de l'évolution du langage : le langage aurait initialement évolué comme un système gestuel avant de devenir vocal... Reste encore beaucoup à comprendre sur la danse est son évolution. La danse est une représentation à la fois du langage et du rythme de la musique. Cette interaction permet non seulement de raconter des histoires en utilisant son corps, mais aussi de le faire en synchronisant ses mouvements avec ceux d'autrui. Quoi qu'il en soit, c'est une façon de renforcer la cohésion sociale. (extrait de la revue "pour la Science" n°372).

A quand une "danse mondiale" pour éveiller une conscience écologique collective, au fait que notre futur est étroitement lié à nos comportements passés et actuels ?